Les connaissances médicales « scientifiques » inculquées de professeurs à élèves s'acquièrent dans des écoles. Le savoir empirique se transmettait sur le tas, de mère à fille et de père en fils.

Il semble que le succès de la médecine hellénique descenda de cette exigence pécuniaire en vertu de l'éternel principe que ce qui coûte cher, doit être bon (l'ancien disait de ces patriciens qu'ils exercent leur art par esprit luxe, pour gagner notre confiance).
Plus tard, Galien prolongea les fondements de la médecine d'Hypocrate en développant le résonnement clinique et jeta les bases. Réservées aux riches et à la fois aux scientifiques, religieux et philosophiques, subside une médecine populaire empirique et traditionnelle à laquelle les riches et les puissants encourraient aux pressions.
Quand la première avait échoué.

Après la dislocation de l'Empire romain, la religion chrétienne triomphante privilégia les aspects matériels de l'humanité.
Le pouvoir ecclésiastique plaça la médecine savante sous haute surveillance.
La hiérarchie sacerdotale maintient les médecins dans un rôle subalterne, leur interdisant l'expérimentation et relégua les guérisseurs empiriques au rang de « sorciers ». Les seuls thaumaturges que l'église toléra furent les prêtres guérisseurs, les saints faiseurs de miracles qui étonnaient les foules par leur charisme, guérissant par l'imposition des mains en souvenir du Christ. Selon les précepteurs de l'évangile : Ils imposeront leurs mains aux malades, ces derniers seront guéris (Marc 16-18) ou par l'application du Crusifix sur les blessures.

Curieusement, selon une tradition qui remet à Robert II le pieu (996-1031) les rois de France (et d'Angleterre) acquéraient par la prière du saint Chrêne dont ils étaient joints lors de la cérémonie du sacre.
Le pouvoir miraculeux de guérir les malades particulièrement ceux attendant d'écrouler (fistules provoquées par l'adémite cervicale chronique d'origine tuberculeuse) ainsi, lors du sacre de certaines cérémonies religieuses, le roi usait de son pouvoir de thaumaturge en guérissant des centaines de malades, dessinant sur leur visage le signe de la croix en prononçant la formule rituelle « le Roi te soigne, Dieu te guérit ».
En Angleterre, plus de 50 000 malades venaient chaque année chercher la guérison par la « main royale » auprès d'Édouard le confesseur (1052-1108) ou Philippe 1er repartait guéri en Gaule. Cette royale coutume persista en France jusqu'au XIXe siècle.

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Le guérisseur, qu'il soit docteur ou non, a recu le don de guérir, alors que le médecin diplômé sait sans vocation seulement acquise. Après de longues études, le minimum de connaissances l'autorisant officiellement à soigner cette rétribution. Le véritable guérisseur considère que son pouvoir de guérir n'est pas un privilège, mais un doux dieu dont il n'est que le très humble et révocable dépositaire. Ambroise paré l'un des plus grands médecins de tous les temps disait déjà : "Je les soigne, dieu les guérit".

Durville estime que le fluide qui émane en permanence de notre corps l'entour d'une véritable atmosphère magnétique (l'aura)
de quelques militants trop farfelues qui les ridiculèrent, le spiritisme renaît au Brésil et aux Philippines ou de célèbres "chirurgiens aux mains nues" semblent imprégner de sa doctrine. En France, le magnétisme retrouva ses lettres de noblesse grâce à quelques guérisseurs exceptionnels. En particulier Hector DURVILLE (1849-1923) et ses deux fils Gaston et Henri, dont la simplicité, le charisme, sérieuse et l'efficacité forcèrent l'admiration.L'actino psychique que le guérisseur mobilise cette force et la focalise dans le but de guérir les querelles Byzantines des adeptes aux théories fumeuses.Durville et quelques autres grands guérisseurs permirent au magnétisme auratif de redevenir une alternative crédible à la médecine allopathique. Durant des lustres, ils formèrent au sein de leur fameuse école du 36 au Mozart à Paris des centaines d'excellents patriciens.

Depuis 1945, malgré le redoutable arsenal législatif mis en place par l'état sur les conseils intéressés de l'ordre des médecins, la France voit refleurir une génération de grands magnétiseurs tels que Charles de Saint-Savin, René Hotlequiet, Paul Hareng sans oublier les jeunes d'aujourd'hui que je ne citerais pas. Sans l'honneur de leur magnifique profession, « ils soufflent » le chaud et le froid, « imposent » les mains, « manipulent, magnétisent, soignent » par les plantes et « prient ». Ils soulagèrent souvent et guérissent « miraculeusement » des malades que la médecine officielle impuissante, malgré toutes ses connaissances et son arsenal thérapeutique, doit parfois abandonner à leur sort. Les résultats spectaculaires obtenus par certains magnétiseurs sont-ils l'effet des techniques utilisées, alors que leur « pouvoir » reel semble si terne, au-delà de la simple suggestion ? De l'effet placebo ? Ou bien ces résultats sont-ils la preuve d'un don inné ? Acquis ? Un don de dieu ? Une faculté particulière de déclencher l'autoguérison ? Toujours est-il que d'imembrables guérisons sont obtenues ainsi, partant dans le monde sans que le corps médical aujourd'hui tant puissant qu'ils se prêtent détenteur absolu du savoir, puisse expliquer ces faits sans tomber dans l'injure et le mépris.

Qui sont donc ces patriciens empiriques qui ont pour tout diplôme les témoignages de reconnaissance de leurs patients ? Ces guérisseurs qui obtiennent des rémissions spectaculaires dans des cas ou la médecine officielle declare forfait ? Ces hommes et ces femmes qui à mains nues, a l'aide de leur seul don, dont ils disent tenir de dieux ou d'un savoir transmis de générations, redonne au malade équilibre et santé ? En général, ce sont des gens simples, croyants d'un robuste bon sens qui découvrent leur don par hasard et qui quittent tout pour se mettre au service de leur prochain.